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诸虫唼食。沙土坌尘。草木针刺。若依于地。地虫所食。若依于水。水虫所食。若依空中。飞虫所食。卧起常有苦毒此身。如是。比丘。于彼触食。当如是观。如是观者。触食断知。触食断知者。三受则断。三受断者。多闻圣弟子于...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514676942.html
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所载之惟尧、恢上人等。其中画僧慧梵兼工水仙，并在居处遍植梅花、水仙，用作写生与欣赏，故而落墨功夫不凡，深得其妙。
丁、其他画僧
除上述题材外，元代画僧涉猎虫、鱼、龙等画题，如慧甄作《...
思嘉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525777016.html
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环境、食物所产生的影响，尤其古代的卫生条件又不好，也有一定的问题。
释智学：
所以古代出门有随身的八物，有滤水囊，过滤水中的虫，甚至预防被虫咬的或者野外的昆虫、动物的遮饰等，这些外在环境的...
赵飞鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483477138.html
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“地（睫）”字与“狭（羪）”字合成“谷（铰）”字，
以“草（罽）”字与“辛（發）”字合成“葱（积）”字，
以“甜（繩）”字与“虫（跪）”字合成“蜜（忌）”字，
以“圣（綃）”字与“泽...
张迎胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578800.html
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情况：一是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，虽然也造下了业，但这种业力是不定业。将来可能受报，也可能不受报，可能报得重，也...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
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相嫉，是人生最大的毛病；佛教徒见不得人好，也是可以疵议的事。
尤其，佛陀您曾为“狮子身上虫，还食狮子身上肉”的事情而垂泪悲痛；我们何尝不也是为此感伤难过呢？想到既穿佛衣，又吃佛饭，为什么不正派地...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
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使汤纹水脉成物象者，禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画。”注汤幻茶成诗成画，谓之茶百戏、水丹青，即宋人所称“分茶”游戏。生成盏、茶百戏均是点茶法的附属。
《［上艹下舛］茗录》原为陶谷《清异录·茗部》中的一部分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191881410.html
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1)予以保护，在前唐院宣布诏命，并且祭告慈觉大师之灵。因为众徒行为暴戾，诏命中有称众徒为"狮子身上之虫'的话。这就是有名的"永祚宣命"。余庆担任座主仅仅三个月，因山门僧众不服而辞职。到了正历四年[...
[日]村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060981861.html
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就开始讨论和关注，但用科学相似比附佛法或用佛法相似比附科学的诠释方法一直被不少诠释者津津乐道。比如，有些人动辄就举例说：释迦牟尼早就说水里有8万4千条虫，今天科学证明那就是显微镜所能观察到的是细菌；...
唐忠毛
环保|生态|科学
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
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是树，此指真实树。有者说，人或任何树，指具马头。或说：虫等食树，部分地狱现于自体树，受苦。修法章所说坚固树乃指从地生长之树，未说地之幻生，两说不一致。”
⑦逾缮那——又译“由旬”、古印度的长度...
许得存
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382963.html